照张教授这么说这块石碑应该是元末明初的东西，碑主人是个爱国的知识分子但应该是个普通人，因此这块石碑的价值不高。
果然这块石碑的起拍价是五万元，一颗豆子一万元。
李群英在碗里放了五颗豆子，看来李群英是想买下这块石碑的。
因为上一块石碑的缘故李群英只花了十万元就顺利的拍下了这块石碑。
“现在是本轮的最后一件拍品，各位爷瞧好了！”
这轮的拍品有点少啊。
随后工作人员将一张字帖固定在案板上。
李群英说“张教授，这好像是副字帖，不如您下去瞧瞧。”
“嗯，也好活动活动筋骨。”
10分钟后张教授便回来了。
张教授说“《黄州寒食帖》的仿作。”
此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。现藏台北故宫博物院。
《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书，天下第一行书《兰亭序》，是在王羲之，微醉，很高兴的情况下所写。天下第二行书《祭侄文稿》是颜真卿在自己侄儿被安禄山杀害后，看着他的首级，悲痛交加而写。天下第三行书《黄州寒食帖》是东坡在遭遇乌台诗案后，连续被贬，人生从巅峰到谷底，遭遇巨大打击后，内心孤苦凄凉为抒发苦闷所写。
“看笔画勾勒很像是徐渭临摹拓本但是帖子满是污渍，更是有着被黄土和朽木腐蚀的痕迹。我不敢确定。”张教授补充道。
李群英思索了一会，叹了一声罢了便数好豆子下去开盘。
这件玩意没我啥事，我就坐着享受酒井美惠的服务，这的糕点不错可惜跟四十七巷的还差点。
不一会张教授又来回下去了两趟可惜李群英的碗还是被退回来了。
10分钟后
“这一轮拍卖到此结束，各位先休息一会下一轮马上开始。”
20分钟后这轮的拍品已经准备好了，其实算不上是拍品，这轮的规矩很有意思，一张长桌子上摆放着30来件拍品，每个买家只能派一人上台鉴别，本次鉴别没有隔离区但是鉴别人不能用手碰拍品，一旦上手这件拍品就是你所代表的那位买家的，最后拍品价值最高的前五位进入最后一轮的压轴拍卖。当然买家也是要付钱买下所选的物品。这样既可以让压轴品卖出更高的价钱也能照顾到强两轮没有买到东西的人。
这30来件拍品中有瓷器，有玉器，有木器，有石器唯独没有字画。
李群英道“你们两个谁下去？”
问题来了，我和陈江谁下去。
“剪刀石头布？”我提议道。
“算了，你下去吧，下面瓷器玉器比较多。”陈江把机会让给了我。
我也不客气直接道了声谢谢了走下去。
这可不像前两轮那样，这轮拍卖你不仅得会看，手还得快，要跟人家抢，先到先得，混子们可合作不了了。
秀女鞋，大瓷碗，佛顶，鸡骨白玉，印玺，扇子......一件件拍卖在我眼前略过。
20分钟后第一遍浏览已经完成，接下来就差不多到确认然后抢货的时候了。
走到一个大瓷碗面前，我发现对面有个小姐姐也在打它的主意，这不是刚刚撞我的小姐姐吗。
说时迟那时快，正当我要伸手时小姐姐一把夺走了瓷碗。
“我先的！”我有点不满。
嘴边的鸭子飞了谁会乐意。
“抱歉，我先拿到的。”她回应道。
“你确定？”我疑问她。
“确定！”她没有犹豫。
“好，让给你了。”说完，我抱起了一旁的佛顶。
不一会大家都选好了拍品，当然争端还是有的。
现在到了估算价值的时候了。
鉴别专家纷纷上台鉴别真伪，估的价值是按市场价来算。
一名工作人员走到我面前看了一会玉佛顶就向下一个目标走去。
15分钟后结果出来了，那个小姐姐拿的大瓷碗价值最高也是真品，如果我猜的没错的话那应该是元代的青花瓷而且还是官窑的。
随后的就是宋代秀女鞋，唐代的五禽盘，清朝的紫砂壶，明代的白玉杯。
正当主持人要再次宣布时一个声音打断了他。“等一下。”
对，就是我。
“我这唐代玉佛顶不值钱吗？总得告诉我理由吧，我们可是花了钱的。”
当我说完这句话全场的目光都聚集到了我这，有好奇，有嘲弄，更多的是看戏。
对，就是这样，全场焦点，麻烦灯光师打一下灯。
一名中年人男子走了过来，眯起眼睛一字一顿“这个佛顶啊，它不旧。”
“只一句不旧，未免难以服众。”我回应道。
“您可瞧仔细了。”
“我看得很仔细，一看就看出来两个破绽。”他伸出两个指头，向上面摆了摆，观众们的好奇心被彻底调动起来了。
“愿闻其详。”
“大家要知道，玉器摔断留下的断口，和被锯断的断口，是截然不同的。前者依石性开裂，裂隙参差不齐，高低不均，是不规则的曲线；而如果是人为锯断，受外力金属切割，那么断口应该是一条直线。可是这佛顶的断口是直的面部还有后脑周围又有许多裂痕，这是对不上的。”
他把佛头拿在手里，脖颈断面朝向上方，绕着台缘走了一圈。
“唐代至今已有一千多年，这么长的时间里，绳锯木断，水滴石穿，再有棱角的金刚石，也会被打磨平整。这佛头在民间流转那么长的时间，历经风霜，脖颈处纵然本有曲裂，也早被磨平成一条线了。您这么说有点不太妥当啊。”我也做出了辩解。
上面有了议论的声音，被派下来的鉴别人也在小声的说着。
他笑了一下“接下来，是它的第二个，也是决定性的破绽。”
他一把将玉佛头上的顶严抓住，好似拔萝卜一样把佛头抓起来，环场绕了一圈，方才说道：“这东西大家都不陌生，此物名为顶严，乃是佛像标志性装饰之一，在藏传佛教的佛像上有很多。可我要告诉大家的是，在唐朝时期，中原绝没有一尊佛像会有顶严，那时连藏传佛教都没有，这就好像你在封建王朝看见手机一样。顺便再告诉你这件低仿品一万不到。”
这第二次质问掷地有声，大家全都不说话了，宴会厅里一片寂静。随后就出现了更多的声音。
“关子清你搞什么啊！”楼上的陈江喊道。
我没理他深吸了一口气，“我看不见得！”我运足了力气，大声吼道，顿时把场内所有的声音都压下去了。
我慢慢走到佛头处，抚摸着它的头顶：“古董的真与赝，并非简单地如我们肉眼所见的那样。有时候，你必须要了解人，才能了解器物的价值。”
“那么这佛头到底是真，还是假？”楼上有人喊道。
我不慌不忙地答道：“佛顶是真的，同时也是假的。”
“别卖关子了！赶紧的！”
听这口音楼上那位是东北的。
“李老板，您出来一下，跟你商量点事。”我冲楼上喊道。
李群英走了出来出现在众人的视线里。
“这玩意现在是您的了对吧？”
李群英点了点头。
“您稀罕不？”我问道。
李群英问，“你想说什么？”
“借我用一下。”
李群英的表情没有变化，他有点好奇，这个年轻人想干嘛，有点不满，因为这次没淘到多少好东西。
“你过来一下。”我指了指那名主持人。
主持人走了过来，我一把抢下他的话筒，“跟大家讲个故事。齐武帝时，宝志和尚因妖言惑众的罪名，被关入监狱。一直到梁武帝即位，他才被放出来。梁武帝沉迷于释道，对宝志和尚尊崇有加，特意请入宫中供养。当时在南朝有一位大大有名的丹青圣手，叫做张僧繇，被梁武帝召进宫中，为宝志和尚画像。宝志和尚问梁武帝：请问陛下是要画皮相，还是要画法相？梁武帝说当然要画法相。于是宝志当着梁武帝和张僧繇的面，伸出食指，在自己的面门竖着一切，一张人脸顿时被一分为二，向两侧裂去，里面出现的，竟是观世音菩萨的面孔。这观音相分为十二面，神色各有不同，流转变幻，玄妙不可言说，张僧繇端详良久，根本无法下笔描摹。
”
我刚一说完就拿着话筒向佛顶砸去，见我突然暴起发难，观众席上发出惊叫。
我挥舞着话筒，重重地砸在了佛头的顶严之上，发出清脆的声响。这一声深沉悠远，如古寺晨钟，像是敲到在场每一个人的心中。
只见玉佛头顶的顶严被我敲出数条粗大的裂隙，那些裂隙朝着下方疯狂伸展，眼看就要遍布到佛头。这时奇怪的事情发生了，当裂隙发展到玉佛额头时，却像是被无形的力量所阻止，像是奔流的洪水被导入两条水槽一般，绕过佛脸，沿着那两道装饰用的额帘向两侧延伸开裂，到耳廓，到脖颈，到脑后勺，整个佛头除了脸部，都密布着裂纹。
随着“哗啦”一声，这些裂纹终于玉碎崩解，大片大片的碎片掉落在台子上。这时候大家才注意到，与其说是崩解，不如说是剥落，碎裂的只是佛头的一层外皮，就像是蛇蜕掉了一层旧皮一样。当碎片全部落光以后，出现在所有人面前的，竟是一个全新的佛头。
全场的人都呆住了，没有人说得出话来。一尊假佛毁去，一尊真佛现身。这是何等奇妙的事情。人的大脑无法立刻反应过来。
台上的人在震惊过后连忙过来围着玉佛顶。
我看向站在远处的那名小姐姐说“现在你还确定吗？”
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感谢怪盗鲁邦大老爷的月票，小的给您请安了。
我打算一个星期两更至三更，我本想存多点一次放出来的，可是我怕我太久不更你们会以为我断更了😂。
高三了，体谅一下，谢谢。
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